لطفا پرسش شماره 202 احکام با موضوع «احکام روزه و اعتکاف» ثبت شده توسط «رضا راضی» در تاریخ 22 خرداد 1395 و پاسخ دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی؛ زمینه‌ساز عملی ظهور مهدی علیه السلام را بخوانید.
متن پرسش:
حکم سفر کردن برای فرار از روزه چیست؟
آیا می‌توان صبح به صبح به کرج برویم و روزه را بخوریم و دوباره به تهران برگردیم؟
پاسخ بخش پاسخگویی به پرسش‌های دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی:
سفر کردن در ماه
رمضان بدون قصد فرار از روزه کراهت دارد، ولی با قصد فرار از روزه جایز
نیست؛ زیرا مانند هر حیله‌ی دیگری در دین، مصداق خدعه کردن با خداوند و مکر
کردن در رابطه با آیات اوست که درباره‌ی اهل آن فرموده است: «إِنَّ الْمُنَافِقِینَ یُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ» (نساء/ 142)؛ «هرآینه منافقان می‌خواهند خداوند را فریب دهند، در حالی که او فریب دهنده‌ی آنان است» و فرموده است: «وَإِذَا
أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً مِنْ بَعْدِ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُمْ إِذَا
لَهُمْ مَکْرٌ فِی آیَاتِنَا ۚ قُلِ اللَّهُ أَسْرَعُ مَکْرًا ۚ إِنَّ
رُسُلَنَا یَکْتُبُونَ مَا تَمْکُرُونَ» (نساء/ 142)؛ «و
چون به مردم رحمتی را پس از سختی می‌چشانیم ناگاه در رابطه با آیات ما مکر
می‌کنند! بگو خداوند زودتر مکر می‌کند، هرآینه فرستادگان ما مکری که
می‌کنید را می‌نویسند»، بل مصداق به سخره گرفتن آیات اوست که از آن نهی کرده و فرموده است: «وَلَا تَتَّخِذُوا آیَاتِ اللَّهِ هُزُوًا ۚ» (بقره/ 231)؛ «آیات خداوند را به سخره نگیرید» و مانند عذر آوردن به قصد فرار از جهاد است که آن را پذیرفتنی ندانسته و درباره‌ی آن فرموده است: «وَیَسْتَأْذِنُ
فَرِیقٌ مِنْهُمُ النَّبِیَّ یَقُولُونَ إِنَّ بُیُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا
هِیَ بِعَوْرَةٍ ۖ إِنْ یُرِیدُونَ إِلَّا فِرَارًا» (أحزاب/ 13)؛ «و
گروهی از آنان از پیامبر اذن می‌خواهند، می‌گویند که خانه‌های ما بی‌حفاظ
است، در حالی که بی‌حفاظ نیست، آنان تنها قصد فرار دارند»
