لطفا پرسش شماره 63 اخلاق با موضوع « اخلاق اجتماعی» ثبت شده توسط «محمدجواد» در تاریخ 27 مرداد 1394 و پاسخ دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی؛ زمینه‌ساز عملی ظهور مهدی علیه السلام را بخوانید.
متن پرسش:
جهت تطبیق و اصلاح اعتقاداتم سؤالی داشتم:
سلام در اسلام چه مفهومی دارد؟
آیا سلام جاهل با سلام ارواح متفاوت است؟
پاسخ بخش پاسخگویی به پرسش‌های دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی:
«سلام» در لغت از
ریشه‌ی «سلم» و به معنای «سلامت» است و «سلامت» به دوری از آفات و شُرور
گفته می‌شود و در قرآن نیز به همین معنا به کار رفته است و با این وصف،
«دار السّلام» در آن (أنعام/ 127؛ یونس/ 25) به معنای «سرای سلامت» است که
از نام‌های بهشت است؛ با توجّه به اینکه در آن آفات و شُروری نیست و «سبل
السّلام» در آن (مائده/ 16) به معنای «راه‌های سلامت» است که به راه‌های
دوری از آفات و شُرور دنیوی و اخروی گفته می‌شود و «سلام علیکم» در آن
(أنعام/ 54؛ أعراف/ 46؛ رعد/ 24؛ نحل/ 32؛ زمر/ 73) به این معناست که
«سلامت بر شما باد» از باب دعای خیر یا «سلامت برای شماست» از باب خبر خوش
هرگاه بیم از آفات و شُروری برود و به جاهلان از این جهت گفته می‌شود
(فرقان/ 63؛ قصص/ 51) که چون جهالت ورزیده باشند بیم انتقام و جنگ می‌رود،
پس به آن‌ها گفته می‌شود: «سلام علیکم» به این معنا که از انتقام ما سلامت
هستید و ما را با شما جنگی نیست و به خداوند «سلام» گفته شده (حشر/ 23) از
این جهت که از همه‌ی آفات و شُرور منزّه است یا منشأ سلامت بندگان از آفات و
شُرور دنیا و آخرت است.
