پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره منصور هاشمی خراسانی

پایگاه نشر پرسش‌های مردم درباره‌ی علامه منصور هاشمی خراسانی و مکتب بازگشت به اسلام و پاسخ آن‌ها

پرسش‌ها و پاسخ‌ها درباره منصور هاشمی خراسانی

پایگاه نشر پرسش‌های مردم درباره‌ی علامه منصور هاشمی خراسانی و مکتب بازگشت به اسلام و پاسخ آن‌ها

بسم الله الرحمن الرحیم.
ان شاء الله در این پایگاه به انتشار پرسش‌های مردم درباره‌ی حضرت علامه منصور هاشمی خراسانی و کتاب بازگشت به اسلام و پاسخ آن‌ها از دفتر حفظ و نشر آثار ایشان خواهیم پرداخت.

1.اخلاق: اخلاق اجتماعی

چهارشنبه, ۲۶ آبان ۱۳۹۵، ۰۱:۴۵ ق.ظ

لطفا پرسش شماره 63 اخلاق با موضوع « اخلاق اجتماعی» ثبت شده توسط «محمدجواد» در تاریخ 27 مرداد 1394 و پاسخ دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی؛ زمینه‌ساز عملی ظهور مهدی علیه السلام را بخوانید.

متن پرسش:

جهت تطبیق و اصلاح اعتقاداتم سؤالی داشتم:

سلام در اسلام چه مفهومی دارد؟

آیا سلام جاهل با سلام ارواح متفاوت است؟

پاسخ بخش پاسخگویی به پرسش‌های دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی:


«سلام» در لغت از ریشه‌ی «سلم» و به معنای «سلامت» است و «سلامت» به دوری از آفات و شُرور گفته می‌شود و در قرآن نیز به همین معنا به کار رفته است و با این وصف، «دار السّلام» در آن (أنعام/ 127؛ یونس/ 25) به معنای «سرای سلامت» است که از نام‌های بهشت است؛ با توجّه به اینکه در آن آفات و شُروری نیست و «سبل السّلام» در آن (مائده/ 16) به معنای «راه‌های سلامت» است که به راه‌های دوری از آفات و شُرور دنیوی و اخروی گفته می‌شود و «سلام علیکم» در آن (أنعام/ 54؛ أعراف/ 46؛ رعد/ 24؛ نحل/ 32؛ زمر/ 73) به این معناست که «سلامت بر شما باد» از باب دعای خیر یا «سلامت برای شماست» از باب خبر خوش هرگاه بیم از آفات و شُروری برود و به جاهلان از این جهت گفته می‌شود (فرقان/ 63؛ قصص/ 51) که چون جهالت ورزیده باشند بیم انتقام و جنگ می‌رود، پس به آن‌ها گفته می‌شود: «سلام علیکم» به این معنا که از انتقام ما سلامت هستید و ما را با شما جنگی نیست و به خداوند «سلام» گفته شده (حشر/ 23) از این جهت که از همه‌ی آفات و شُرور منزّه است یا منشأ سلامت بندگان از آفات و شُرور دنیا و آخرت است.

همچنین، مراد از سخن خداوند که فرموده است: «وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَیْکُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَیَاةِ الدُّنْیَا» (نساء/ 94) این است که به کسی که از شما سلامت یعنی امان خواست نگویید که تو مؤمن نیستی تا مال او را غنیمت بگیرید و مراد از سخن خداوند که فرموده است: «وَتَحِیَّتُهُمْ فِیهَا سَلَامٌ ۚ» (یونس/ 10) و «تَحِیَّتُهُمْ یَوْمَ یَلْقَوْنَهُ سَلَامٌ ۚ» (أحزاب/ 44) این است که احترام خداوند به بهشتیان در بهشت و در روز قیامت، سلامت داشتن آنان از همه‌ی آفات و شُرور است یا دعای آنان برای یکدیگر در آنجا و در آن روز، سلامتی از همه‌ی آفات و شُرور است و مراد از سخن خداوند که فرموده است: «قِیلَ یَا نُوحُ اهْبِطْ بِسَلَامٍ مِنَّا» (هود/ 48) این است که گفته شد: ای نوح! به سلامتی از جانب ما فرود آی؛ با توجّه به اینکه به فضل خداوند از آفات و شُرور توفان به سلامت ماند و مراد از سخن خداوند که فرموده است: «وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِیمَ بِالْبُشْرَىٰ قَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ ۖ» (هود/ 69) این است که چون فرشتگان خداوند به نزد ابراهیم علیه السلام آمدند به او گفتند: «سلامت باشی» یا «سلامت هستی» به این معنا که از جانب ما به تو آفت و شرّی نمی‌رسد و ابراهیم علیه السلام نیز متقابلاً به آنان چنین گفت و مراد از سخن خداوند که فرموده است: «ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ آمِنِینَ» (حجر/ 46) این است که با سلامت و امنیّت به بهشت داخل شوید و مراد از سخن خداوند که فرموده است: «وَسَلَامٌ عَلَیْهِ یَوْمَ وُلِدَ وَیَوْمَ یَمُوتُ وَیَوْمَ یُبْعَثُ حَیًّا» (مریم/ 15) و «وَالسَّلَامُ عَلَیَّ یَوْمَ وُلِدْتُ وَیَوْمَ أَمُوتُ وَیَوْمَ أُبْعَثُ حَیًّا» (مریم/ 33) این است که یحیی و عیسی علیهما السلام در سلامتی از آفات و شُرور معنوی متولّد شدند و در سلامتی از آفات و شُرور معنوی از دنیا رفتند و در سلامتی از آفات و شُرور معنوی مبعوث خواهند شد و مراد از سخن خداوند که فرموده است: «قُلْنَا یَا نَارُ کُونِی بَرْدًا وَسَلَامًا عَلَىٰ إِبْرَاهِیمَ» (أنبیاء/ 69) این است که گفتیم: ای آتش! برای ابراهیم سرد و سلامت باش؛ به این معنا که او را آفت و شرّی نرسان و مراد از سخن خداوند که فرموده است: «وَالسَّلَامُ عَلَىٰ مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَىٰ» (طه/ 47) این است که هر کس از هدایت پیروی کند، از آفات و شُرور اخروی به سلامت می‌ماند و مراد از سخن خداوند که فرموده است: «لَا یَسْمَعُونَ فِیهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِیمًا ۝ إِلَّا قِیلًا سَلَامًا سَلَامًا» (واقعه/ 25 و 26) این است که اهل بهشت در آن نه سخن بیهوده‌ای می‌شنوند و نه سخن آزاردهنده‌ای، بل تنها سخنی که می‌شنوند «سلامت هستید» و «سلامت باشید» است و مراد از سایر سخنان مشابه خداوند نیز به این منوال دانسته می‌شود و سلام دادن به مردگان -هرگاه مراد شما از «سلام ارواح» است- به معنای آرزوی سلامت برای آنان در آخرت است؛ همچنانکه معنای سلام دادن به جاهلان -که گویا مراد شما از «سلام جاهل» است- نیز روشن شد و ستایش برای خداست که پروردگار جهانیان است.

نظرات  (۰)

هیچ نظری هنوز ثبت نشده است

ارسال نظر

ارسال نظر آزاد است، اما اگر قبلا در بیان ثبت نام کرده اید می توانید ابتدا وارد شوید.
شما میتوانید از این تگهای html استفاده کنید:
<b> یا <strong>، <em> یا <i>، <u>، <strike> یا <s>، <sup>، <sub>، <blockquote>، <code>، <pre>، <hr>، <br>، <p>، <a href="" title="">، <span style="">، <div align="">
تجدید کد امنیتی