7.مقدّمات: علم و جهل؛ وظایف عالمان و اعمال آنان
لطفا پرسش شماره 57 مقدّمات با موضوع «علم و جهل؛ وظایف عالمان و اعمال آنان» ثبت شده توسط «محمد» در تاریخ 14 تیر 1394 و پاسخ دفتر حفظ و نشر آثار علامه منصور هاشمی خراسانی؛ زمینه‌ساز عملی ظهور مهدی علیه السلام را بخوانید.
متن پرسش:
پاسخ بخش پاسخگویی به پرسش‌های دفتر حفظ و نشر آثار منصور هاشمی خراسانی:
برادر گرامی! تناقضی وجود ندارد؛ چراکه طاغوت بودن یک
حکومت با لحاظ مبنای آن و خدمات آن به مسلمانان با لحاظ کارکرد آن ارزیابی
می‌شود و این دو با یکدیگر ملازمه‌ای ندارند؛ به این معنا که ممکن است
حکومتی از لحاظ مبنایی طاغوت باشد و از لحاظ کارکردی خدماتی به مسلمانان
داشته باشد؛ مانند حکومت حاکمانی چون عمر بن عبد العزیز اموی که از لحاظ
مبنایی مشروعیّت نداشت، ولی از لحاظ کارکردی معروف به عدالت بود. با این
وصف، حکومت کسی که خداوند او را از جانب خود منصوب نکرده، طاغوت است؛ خواه
مانند حکومت مورد اشاره‌ی شما خدماتی به مسلمانان داشته باشد و خواه مانند
برخی حکومت‌های دیگر چنین خدماتی نداشته باشد. البته توجّه داشته باشید که طاغوت شمردن
یک حاکم، لزوماً به معنای کافر شمردن او نیست، بل اشاره‌ای به آن است که او
از جانب خداوند مأذون به حکومت نیست؛ خواه مانند حاکم مورد اشاره‌ی شما
متظاهر به اسلام باشد و احکام مسلمان بر او جاری شود و طلب آمرزش برای او
جایز باشد و خواه مانند برخی حاکمان دیگر متجاهر به کفر باشد و احکام کافر
بر او جاری شود و طلب آمرزش برای او جایز نباشد. شما باید درک کنید که موضع
جناب علامه منصور هاشمی خراسانی درباره‌ی حاکمان گوناگون، از روی خصومت و
عداوت شخصی با آنان نیست، بل از روی التزام به اصول و مبانی اسلام است و از
این رو، نفی مشروعیّت آنان، مستلزم بی‌احترامی به آنان و ترک دعای خیر
برای مغفرت یا هدایت‌شان نیست. ضمناً مخاطبان این پایگاه هرگاه عاقل
باشند، حکمت موجود در این مواضع را درک می‌کنند و دچار ابهام نمی‌شوند و
هرگاه دچار ابهام شوند نیز مانند جناب عالی درباره‌ی آن‌ها پرسش می‌کنند و
بدین گونه برایشان توضیح داده می‌شود ان شاء الله. خداوند همگان را به دین خالص هدایت فرماید؛ چراکه بر این کار تواناست و از خزائن رحمت او چیزی کاسته نمی‌شود.
